Иорданская сень

Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей-заповедник.

Иорданскую сень можно увидеть теперь лишь в Суздале. Увидеть, и непременно запомнить это яркое, красочное, диковинное-сооружение, единственное в музейных собраниях страны.

История ее уходит в последние два десятилетия XVII века. Не дошли до нас имена мастеров, срубивших и расписавших сень, но доподлинно известно, что выполнена она крепостными и работными людьми суздальского архиерейского дома и Покровского монастыря. Работы над сенью велись в конце 80-х гг. XVII столетия по заказу крупнейшего суздальского владыки — митрополита Иллариона. Задумана была эта любопытная постройка в подражание «иорданям» московского патриаршего двора, откуда прибыл на суздальскую землю митрополит. По московским традициям в зимний религиозный праздник крещения над прорубью, где святили воду, воздвигали пышный декоративный навес — сень иорданскую, «иордань» (Иордан — река, где впервые произошло по евангельским легендам крещение). Известны московские, переславские иордани, резные, с росписью и позолотой. Но они не сохранились, как и сооружения подобного рода в других русских городах.

Суздальская иордань точно повторяет конструкцию московских декоративных сеней и является единственным памятником этого жанра в русском декоративном искусстве. Она ценна для нас и как уникальный памятник русской культуры и быта, и как типичный образец искусства росписи по дереву XVII столетия.

Иорданская сень собрана нз 260 деталей, на которых стоят старинные меты для удобства сборки.

Многоцветный красочный облик этого памятника очень характерен для русского декоративного искусства ХVII века. Господство в орнаменте этого времени растительных мотивов было подавляющим. «Травные» узоры, в основе которых лежало изображение бегущего стебля с листьями и цветами, проникли во все виды декоративного искусства этой эпохи. Цветенье «трав» можно было встретить и в росписи бытовых предметов, и в монументальных росписях храмов и жилых зданий в книжных гравюрах и рисунках, в резьбе по дереву. Часто растительный завиток, цветы, листья совмещались с линейным орнаментом и были чрезвычайно разнообразны по степени сложности и раскраски. Такими, насыщенными растительными, несколько стилизованными, формами, полихромным орнаментом богата и роспись иорданской сени.

Иорданская сень — декоративное объемное сооружение, рассчитанное на восприятие в пространстве. Этому способствовали и такие художественные приемы росписи, как крупный свободный рисунок, лаконичная, яркая раскраска. Сень выделялась красивым красочным силуэтом на заснеженном льду речки Каменки, где ее устанавливали в старину на крещенские праздники.

Памятник неоднократно ремонтировался и реставрировался. К переделкам XIX века относится вся верхняя часть сени с куполами и кокошниками. Живопись XVII века на столбах, балясинах и арках ограды поновлена и укреплена реставраторами Владимиро-Суздальскою музея-заповедника А. А. Осетровым и А. С. Тугблуковым в 1970 году.

Выставку дополняют превосходные царские врата XVII в., тонкая рельефная резьба которых поражает высокой техникой и художественным совершенством. В характере резного узора, сплошь покрывающего створы и колонки врат, чувствуется точная ориентация мастера на природные растительные формы: стебли, розетки, листья, расцветшие побеги. Подчиняясь материалу, мастер обобщает эти формы, придавая нм большую декоративную выразительность. Общий фон плотной дробной резьбы разбивают крупные накладные детали: киоты на створах, розетки на сени.

Резьба по дереву часто раскрашивалась. Царские врата помимо богатого резного убора были украшены иконописными клеймами в киотцах и медальонах и расписаны. Роспись обоих врат выполнена всего в две-три краски, но с большим живописным чувством. Врата отреставрированы резчиками Владимирской специальной реставрационной мастерской И. С. Балуевым, С. С. Поликарповым, И. И. Федотовым в 1970 — 1972 гг.

Иорданская сень и резные расписные царские врата — памятники одной художественной эпохи, характерной образованием новой демократической общерусской культуры. Они объединены единым декоративным стилем и происхождением.

Петропавловская церковь, где расположена экспозиция Иорданской сени, построена в 1694 г. в слободе Покровского монастыря. Иордань н царские врата, являясь отчасти также и архитектурными сооружениями, составляют интересный художественный ансамбль с современной им архитектурой.

Г. Ф. Шамрай